Dans le reste de la cohorte cléricale, qui semble avoir été, comme d'autres secteurs sociaux, assez bien organisée, par catégories à la fois dignitaires et professionnelles, chacune avec son « responsable » ou son « chef » (gal/rabû et ugula/waklu), les femmes nous paraissent avoir gardé d'emblée leur rôle féminin : vouées, en tant que femmes, non seulement aux dieux, comme on vient de le voir, mais également aux hommes.