Mais, si la phénoménologie peut prouver que l'émotion est
une
réalisation d'essence de la réalité-humaine en tant
qu'elle est affection, il lui sera impossible de montrer que la
réalité-humaine doive se manifester nécessairement dans de
telles émotions.
Qu'il y ait telle et telle émotion et celles-là seulement, cela
manifeste sans aucun doute la facticité de l'existence humaine. C'est
cette facticité qui rend nécessaire un recours
réglé à l'empirie ;
c'est elle qui empêchera vraisemblablement que la régression
psychologique et la progression phénoménologique se rejoignent
jamais.
Il est indispensable que je cite un grand philosophe. C'est fait.
J'ai lu avec courage tout le livre pour arriver à la conclusion que: